Где границы образования

Владимир Легойда, председатель синодального отдела Московского патриархата по взаимоотношениям церкви с обществом и СМИ, профессор МГИМО, в специальном интервью ТАСС рассуждает о текущих проблемах образования и воспитания.
Безопасность и воспитание
Владимир Легойда считает, что предотвратить трагедии в школах можно только через качественное образование и воспитание. По его мнению, если человек склонен к агрессии, значит, воспитательная составляющая в семье или школе не работает. Важнейшими социальными институтами он называет семью, церковь и школу. Образование, по его мнению, обеспечивает границы допустимого через ценности. Он считает, что обсуждение трагических событий блогерами способствует распространению негатива, и призывает осторожно относиться к созданию и потреблению контента.
Воспитание этических границ
Формирование этических границ у молодежи Владимир Легойда считает основной задачей образования. Он отмечает, что в общественном и медиапространстве сейчас слишком много дезориентирующих посылов и контента, размывающего понятия о добре и зле, сочувствии и верности. В этом контексте, по его мнению, страна только в начале осознанной работы с традиционными ценностями.
Профессионализация и социализация студентов
Отвечая на вопрос о позднем вхождении молодежи в профессиональную жизнь, Владимир Легойда обращает внимание, что современные студенты активно начинают работать и преподавать уже на первых курсах. Новая медиасреда позволяет им параллельно осваивать профессиональные навыки. Одновременно он отмечает, что откладывание создания семьи является отдельной проблемой, которую формирует культурная среда.
Массовое образование и «облегчение» университетов
Владимир Легойда считает, что университет должен оставаться местом фундаментального, глубокого образования, а не узко профессионального обучения. Он подчеркивает, что идея университета размывается, когда профильные вузы вынуждены расширять направления не по учебным, а по финансовым соображениям.
Отработка после вуза
Он не видит ничего необычного или неприемлемого в возвращении к практике обязательной «отработки» для выпускников, обучавшихся за государственный счет. Он приводит пример церковной практики, когда семинаристы, чтобы остаться в Москве, должны два года провести на Дальнем Востоке.
Внимание и «текстоцентричность»
Одной из главных проблем образования Владимир Легойда называет текстоцентричность: у студентов и школьников трудности с концентрацией, восприятием длинных текстов и запоминанием изученного. Искусственный интеллект высветил эту проблему – сегодня легко получить формальные оценки, не обладая реальными знаниями. Он подчеркивает: цель образования – развитие человека, а не просто производство текстов.
Репетиторство и ЕГЭ
Владимир Легойда находит массовое репетиторство следствием финансовых факторов и неудачного целеполагания школы. Подготовка к ЕГЭ – «до обидного мелкая задача», не развивающая мышление и не формирующая цельное восприятие мира. В старших классах школьник готовится к ограниченному набору тестов, что сужает кругозор.
Диплом и востребованность образования
Владимир Легойда отмечает, что во многих сферах, кроме госслужбы, диплом перестает быть определяющим при трудоустройстве. Массовизация высшего образования не способствует ни его фундаментальности, ни конкурентоспособности. Он считает, что профессиональные короткие программы от компаний уже часто дают больше шансов на работу, чем многолетние университетские курсы.
Рост роли истории
Владимир Легойда оценивает позитивно внимание к истории в образовании, но считает, что уровень исторической грамотности у студентов пока низок. По его мнению, школьная история сегодня – в большей степени про сохранение исторической памяти, чем про науку.
Совет студентам
В завершение Владимир Легойда советует студентам не бояться сложностей, находить в них смысл, не идти по пути упрощения и стремиться к настоящему образованию, даже если это требует усилий.
Образование не должно быть легким и формальным. Его задача – формировать самостоятельную личность, способную воспринимать сложность жизни и осмысливать ее не только с помощью знаний, но и через опыт, ценности и реальную практику.